| أستمارة حصر العنصر ترانيم كنسية | 
            
                | تحديد العنصر
 	            Specifying the element | كود الحصر للعنصر Inventory Code for Element
 | ESFT   4/2016 | 
            
                | اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع):
               (Name of the element (as used by the community | ترانيم كنسية | 
            
                | اسماء أخرى(إن وجدت): (Other Name(s) of the element (if any
 | ترنيمة - ترانيم كنسية | 
            
                | مجتمع العنصر: Commitments of communities, groups or individuals concerned
 | مجتمع محلي | 
            
                | الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به) Geographic location of the element
 | كل محافظات مصر | 
                | اسم الجامع : Name of collector
 | اميرة سامى خليل امين قزمان - حسن رمضان علي عبد العال - خالد محمد محمد متولي - مريم رأفت صادق شحاتة | 
                | مكان و تاريخ الجمع: Place and date of collection
 | الحواويش 29-10-2009 ، المقطم 01-07-2012 ، درنكه 21-10-2010 ، ديروط 01-10-2010 ، ديروط الشريف 06-12-2010 ، سوهاج اول 27-10-2009 ، سوهاج ثان 03-10-2009 ، ميت دمسيس 23-08-2008 | 
                | الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة 
                 (الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر) Free, prior and informed consent to the nomination
 | وافق الأخباريون والممارسون (معالى - المعلم نشات - ابونا رافت بشرى - ابونا بطرس - ابو هلال ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في  تسجيل عنصر: ترانيم كنسية وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية | 
                | معلومات الاتصال
 	                 Contact Information | هيئة المختصة المعنية Concerned specialized party
 | الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
 رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012
 | 
                | الشخص المسئول Responsible Person
 | الاسم: د.احمد على مرسى العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
 التليفون: 0237624409 - 0237626702
 | 
                | التوقيع Signature
 |  | 
                | التوثيق
 	              Documentation | وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة       وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى 
                  (Description of the element  (not to exceed 300  words
                   What , who, where, how, when | ترنيمة: ( إسم ) 
الجمع : ترنيمات و ترانيمُ 
( الموسيقى ) أنشودة ؛ أغنية صغيرة خفيفة اللَّحن تعجبني هذه التَّرانيم الشَّجيّة 
( الديانات ) نشيد يُتغنَّى به في الكنائس المسيحيَّة أثناء القُدَّاس ، وموضوعه الابتهال إلى الله وحده وشكره على نعمه وقد يُصاحب بالموسيقى على آلات خاصّة 
لازمة التَّرنيمة : ( الموسيقى ) لازمة تتألَّف من أربعة مقاطع أو أكثر لعدد من المغنِّين ، أو ينضم الجمهور للمغنِّي الأصلي ، أو تكون تكرارًا لجملة الافتتاح
تَرنيِم: ( إسم ) 
مصدر رَنَّمَ 
رَنَّمَ عَلَى العُودِ تَرْنِيماً : غِنَاءً عَذْباً حَسَناً فِيهِ تَرْجِيعٌ
يُعتبر الترنيم ركناً هاماً وأساسياً في العبادة المسيحية ، حيث تشترك فيه كل الجماعة لتعبِّر عن مشاعرها وتجاوبها مع عمل نعمة الله . لقد استخدمت الكنيسة منذ عصورها الأولى الكثير من الفنون كوسيلة للتعبير عن إيمانها ومعتقداتها . وتحتل الموسيقى والترنيم مكاناً خاصاً بين هذه الفنون ، وبه أعلنت الجماعة المسيحية تأكيدها لمحبة الله وعبادته ، وتأكيدها على وحدتها وشركة أعضائها معاً من خلال الموسيقى والترنيم .
ولا توجد أمَّة تستطيع أن تعزي لنفسها أصل الموسيقى ، بل إنَّ جميع الشعوب تعرف شكلاً أو آخر من أشكال الموسيقى ، للتعبير عن حالات الحزن والفرح والانتصار والانكسار .. الخ . لأنَّ للموسيقى أهمية كبرى ، أنها تؤثِّر على شعورنا وعواطفنا ، بل وتغيِّر من طريقة تصرُّفاتنا أحياناً . | 
                | وظيفة العنصر فى الوقت الحالى Present function of the element
 | التعبد والتقرب الى الله تعالى | 
                | مصادر مرجعية من الكتب والمراجع Written sources from books & references
 | http://willsin-hajo.yoo7.com/
http://ejabat.google.com/ | 
                | مصادر سمعية – بصرية 
                ( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة) Audio-Visual Sources concerning the element
               Archives, Museums or oral traditions
 | المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع عدد الفيديو: 10
 عدد الصور: 3
 عدد الصوت: 0
 | 
                | تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من          الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال)
                   Domains represented by the element | الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات-التقاليد الشفهية واشكال التعبير الشفاهي-فنون وتقاليد اداء العرض | 
                | خصائص العنصر
 	                Specifications of the element | العناصر المادية المرتبطة بالعنصر Material Aspects of the elemen
 | أدوات: لا توجد آلات: بعض الالات الموسيقية
 خامات: لا توجد
 أزياء: ملابس خاصة بالقساوسة والراهبات
 منتجات: لا توجد
 غير ذلك:
 | 
                | العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر
                Intangible Aspects | مأثورات قولية:غناء ومدح للانبياء والسيدة العذراء و القديسين ..الخ عادات:احتفال بالاعياد والمناسبات الدينية
 معتقدات:التقرب الى الله
 فنون آداء:لا يوجد
 غير ذلك:
 | 
                | السياق الذى يمارس فيه العنصر Situations where element is practiced
 | احتفالات وطقوس-عادات أسرية | 
                | طرائق النقل Means of transmission
 | التعليم-التوارث-المحاكاة | 
                | تدابير الصون
 	                Protection Measures | الوضع الحالى للعنصر Present Condition of the Element
 | محافظ عليها (مستمرة ومتداولة فى المجتمع) | 
                | تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر
                (اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع) Current and recent efforts and measures to safeguard the element
 | الجمع والتوثيق والتصنيف بالارشيف القومي للحياة والمأثورات الشعبية المصرية | 
                | المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل )
                 Endangering factors of the safeguarding of the element | قوانين تهدد العنصر: 
لا توجد مؤثرات عدم تناقل العنصر:لا توجد
 اخري:
 | 
                | مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون) (Suggestions for protecting the element (procedures for protection
 | استمرار عملية الجمع والتوثيق والتصنيف بالارشيف القومي للحياة والمأثورات الشعبية المصرية | 
                | مشاركة المجتمع المحلي
 	             Cooperation of local community | أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين Names of informants and professional practitioners
 | معالى - المعلم نشات - ابونا رافت بشرى - ابونا بطرس - ابو هلال | 
            
                | وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة       للعنصر Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
 |  | 
            
                | الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر                 الممارسين   (جمعيات – نقابات) إن وجد
                 Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates 
                (if available) | الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
الأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية | 
            
                | مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق           العنصر وصونه
                Contribution to ensuring visibility and awareness and to  encouraging dialoguge | يوجد استجابة | 
            
                | القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات     العنصر Restrictions (if available) for using the data of the element
 | لا توجد | 
            
                | احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع          بالمادة المجموعة حول العنصر Respect for customary practices governing access
 | يوجد |